LA INFLUENCIA DE LA TELEVISIÓN EN LOS NIÑOS

Muchos de los motivos por los cuales los niños dedican su tiempo a ver la televisión es el placer de estar entretenido, la posibilidad de obtener información, pasar el tiempo, aprender, televisión como acompañante. En mi opinión al estar los niños viendo la televisión tanto tiempo pueden llegar a ver programas violentos y los niños practicar la violencia en sus vidas. También al ver tanto tiempo la televisión los niños se aíslan de su familia y tienen menos relación social. Creo que muchas veces los espacios publicitarios son los principales culpables en la representación de estereotipos de papeles sexuales.

Las conclusiones que he podido sacar son:

-Los niños ven la televisión solos o con sus hermanos.

-Los padres no se preocupan de que programan ven sus hijos. Es muy importante que los padres controlen lo que sus hijos ven en la televisión.

-Los padres utilizan como castigo la prohibición de ver la televisión.

-La publicidad influyen mucho en los niños porque para ellos es un modelo a seguir.

-A la hora de imitar a los personajes los niños imitan a los chicos y las niñas a las chicas.

ESTRUCTURA Y SISTEMA

La estructura es un sistema de calificación de información o dudas. Nos permite organizar y estructurar los cambios, nos apunta la posibilidad de otros elementos que tienen que estar en esa estructura. Por un lado nos organiza información y por otro lado nos anticipa de datos no explícitos. El elemento que aporta la estructura es la estética. 

El sistema determina el comportamiento del otro. Hay varios tipos de sistemas: democrático, educativo, circulatorio, capitalista, político, planetario...Tienen en común lo siguiente: lo pequeño influye en el resto. El elemento que aporta el sistema es la dinámica. Un pequeño cambio en la gravedad del sistema alteraría el sistema en general.

La estructura social se divide en :

       - Superestructura: son las ideas en formas de valores, creencias         y normas.

       - Infraestructura: es todo lo material. Según los marxistas la            infraestructura determina el comportamiento de la                            superestructura.

Althuser introdujo el concepto de estructura. Dice que se cruzan la superestructura y la infraestructura, sería la política. Marx introdujo lo material y lo inmaterial.

El sistema social: T.Parson entiende que la estructura es una dinámica. El actor es el que relaciona lo sujeto con los fines. Cuando el actor busca esos fines necesita usar energía y muy poca información. Son todos elementos de un sistema, es decir, ninguno es superior a otro. El sistema funciona para controlar la sociedad.

DISCRIMINACIÓN, MARGINACIÓN Y EXCLUSIÓN SOCIAL

Discriminación: clases de discriminación:

                -Positiva: ejemplo- becas y estudios para negros en EEUU-. Es un procedimiento que se aplica haciendo diferencia

                -Negativa: ejemplo-apartheid (es condición de estar separados)

Marginación: un marginado se le excluye en algunos aspectos que afectan a sus derechos o a algún acceso a algún recurso. Ej.: quien no tiene derecho a formar una familia por una tendencia sexual determinada. En mi opinión también es marginado quien no tiene acceso por ejemplo a tener vivienda.

Exclusión social: carencia de servicios institucionales. En la exclusión social cae los que no reciben ayudas, por razones mentales que viven solos y no tienen empleo y viven en la calle. Si una persona en la clase está excluida directamente ni se le ocurre ir al médico y se encuentra en estado de exclusión social porque las instituciones no le ayudan en lo básico.

DISCRIMINACION VS TOLERANCIA RELIGIOSA

Se utiliza la discriminación religiosa por motivos de territorios, razones de tipo político, religión cristiana principios universales. Creación de estereotipos culturales a través de la religión.

La tolerancia religiosa significa respetar y aceptar la existencia de otras formas de vida, creencias e ideas, así como la no creencia en ninguna religión.

RAZA VS ETNIA

Biológicamente no existen razas. Existen perjuicios a través de un supuesto argumento biológico. Todos nosotros somos diferentes. Gracias a que somos diferentes nos podemos mezclar. El término racial aparece en el siglo XIX  distingue entre tres razas: blanco, negro y asiática. La superior era la blanca.

Por otro lado se dice que el color originario del ser humano es negro. El color negro se ha perdido al adaptarnos al medio. Nuestra perdida del color tiene que ver con el camuflaje.

Etnia son las diferencias que afectan a las costumbres, lenguajes, hábitos y creencias. Una persona etnocéntrica es aquella que considera a una etnia el centro de todas las referencias. Todas las demás respecto de la central son otra cosa. El eurocentrismo establece que la etnia es la más importante del planeta y que todas las demás son raras.

FEMINISMO

-El feminismo es un movimiento y doctrina social que defiende la igualdad de derechos entre la mujer y el hombre.

-Antecedentes del feminismo: las ideas feministas tienen un origen antiguo.  En 1791, Olympe de Gouges elaboró la Declaración de derechos de la mujer y la ciudadana. En 1837, Fourier que es un utopista introduce el término feminismo. Margarite Durand, popularizo el término “La Fronde” que fueron una serie de movimientos insurrecionales que ocurrieron en Francia durante la regencia de Ana de Austria. En 1869, Stuart Mill “La sujeción de la mujer”. En 18884, F.Engels “el origen de la familia, la propiedad privada y el estado”.

-Antecedentes en España: En 1869, llega a España el concepto de feminismo con Concepción Arenal. Decía que la mujer no tenía otra carrera que el matrimonio. En la segunda década del siglo XX surge la ANME (Asociación Nacional De Mujeres Españolas). Logró los derechos civiles y políticos de las mujeres. La Sección Femenina surgió durante la etapa franquista. El modelo de mujer que formula la Sección Femenina entronca con la tradición católica más conservadora. Junto a la maternidad se exalta la feminidad, entendida como fragilidad, sumisióno y espíritu de sacrificio. Con ello desaparece la capacidad intelectual, creativa y crítica de la mujer, convertida en una sombra del hombre.

-Día de la mujer trabajadora: conmemora la lucha de la mujer por su participación, en pie de igualdad con el hombre, en la sociedad y en su desarrollo íntegro como persona. Se celebra el día 8 de marzo. 

Una típica conversación podemos ver en el siguiente vídeo con una feminista, en la que se contradice porque lucha a favor y en contra de la libertad de las mujeres y además para darles privilegios ante la ley.

PROLETARIADO

El proletariado es una clase social constituida por aquellas personas que, al no poseer los medios de producción, ofrecen su trabajo a cambio de un salario.

El proletariado según Marx: el proletariado es por tanto la clase social que no tiene la propiedad de los medios de producción. La única fuente de ingresos para los proletarios es la venta de su trabajo, de su fuerza de trabajo. Según la teoría marxista, el proletariado es una de las clases fundamentales en la sociedad capitalista que carece de propiedad sobre los medios de producción y se ve obligada a vender su fuerza de trabajo para proporcionarse en los medios subsistencia. El proletariado surgió en el seno de la sociedad feudal. El desarrollo del capitalismo está acompañado de la descomposición de la pequeña producción mercantil, del empobrecimiento de los campesinos.

El proletariado según Weber: expone que la situación de la clase proletariado se define por unos intercambios mercantiles y sometidos a la imposición de la racionalidad formal del capitalista y no a la explotación, ya que es un intercambio de servicio. La relación entre la clase de obrero y el empresario está determinada por la acción comunal de estas clases.

La lucha de clases: la lucha de clases explica la existencia de conflictos sociales como el resultado de un supuesto conflicto central. Para muchos, tal conflicto resulta un cambio o progreso político y social.